Memorias Chipayas
Material type:![Text](/opac-tmpl/lib/famfamfam/BK.png)
- texto
- no mediado
- volumen
- 9788493622916
- 21° 808.803 520 398 841 3 C332m
Item type | Current library | Call number | Copy number | Status | Notes | Date due | Barcode | |
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CRAI UNEMI U. A. C. Sociales, Educacion Comercial, Derecho (FACSECYD) | 808.803 520 398 841 3 CHAm 2009 (Browse shelf(Opens below)) | Ej.1 | Available | Hilera: TURISMO 10 Estantería: CIENCIAS SOCIALES, EDUCACIÓN COMERCIAL Y DERECHO | 8241989 |
Incluye (p. [55]-72): Vuelve Sebastiana / guión de Luis Ramiro Beltrán
Incluye Anexo: Un documental para la historia.
Nota de libros publicados en la primera solapa
Nota sobre el autor en la última solapa
Una Chipaya llamada Sebastiana
'Vuelve Sebastiana'
Entrevista a Jorge Ruiz
Entrevista a Luis Ramiro Beltrán
En 1953, el cineasta boliviano Jorge Ruiz realizó el documental VUELVE SEBASTIANA con la ayuda de Augusto Roca, Chovel, conocido como «Pajarito», y el guión de Luis Ramiro Beltrán. Este libro es un homenaje a aquella aventura y especialmente a Sebastiana Kespi, su protagonista, y al admirado y valeroso pueblo Chipaya.
«Este último libro de Manuel Chaparro es, sin duda, uno de los más bellos ejemplos de cómo la imagen puede ser transmisora de la memoria, de la memoria de las sierras, es decir, de la relación inquebrantable que existe entre el pasado y el presente en las sociedades andinas; para ellas la memoria es la manera de reactualizar continuamente el tiempo transcurrido. Y es un libro que tiende puentes entre dos universos culturales casi siempre observados como mundos en colisión, el occidental por un lado y el andino por otro; un interlocutor pluricultural, que intenta, en estos tiempos revueltos y desequilibrados, en los que rigen la inequidad, la injusticia, la ignorancia y el desaliento, mostrarnos la realidad de los pueblos andinos; y defender su identidad, el valor innegable de su cultura milenaria y el derecho irreductible a expresarla en todos los ámbitos y por todos los canales posibles. Expresión, como aquí se dice y el autor pone en práctica, que demuestra que la comunicación es fuente de concienciación y liberación» (Prólogo de Juan Marchena F.).
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